Priester

Priester, Priesterinnen und heilige Menschen verschiedener Art, die von Gegenstücken aus der japanischen Sengoku-Ära inspiriert sind, finden sich überall in der Serie.

Shintō[]

Priester: Shintō-Priester sind oft Schreinhüter und können die gleichen oder größere spirituelle Kräfte besitzen wie Miko. Viele Miko scheinen unter der Aufsicht von Shintō-Priestern zu stehen. Es ist schwierig, die Kräfte der Shintō-Priester in der Serie festzustellen, da nicht viele gezeigt wurden. Im Anime waren Tsubakis und Hitomikos Meister zu sehen.
Miko: Miko, oder Priesterinnen, sind Schreinmädchen, die Menschen mit ihren spirituellen Kräften führen und den Shintō-Priestern bei ihren Aufgaben helfen. Viele Miko sind in der Serie zu sehen, wie Kikyō, Kagome, Kaede, Midoriko, Tsukiyomi und Hitomiko.

Buddhismus[]

Wandermönche: Wandermönche ziehen auf Pilgerreise durch das Land, um Yōkai auszurotten und Menschen durch spirituelle Führung zu helfen. Miroku ist ein Beispiel für einen Wandermönch.
Tempelmönche: Tempelmönche sind buddhistische Priester, die Tempelwärter sind. Viele sind sehr mächtig und benutzen heilige Zaubersprüche zur Abwehr von Yōkai. Meister Mushin ist ein Tempelmönch, der Miroku aufgezogen hat.
Kriegsmönche: Die Kriegsmönch von Japan waren buddhistische Mönche, die nicht den Lehren folgten, "Lebewesen keinen Schaden zuzufügen". Sie verkauften ihre Dienstleistungen oft an den Meistbietenden oder kämpften auf der Seite ihrer eigenen Wahl, um ihre Sache voranzutreiben und Besitz und Wertsachen, die ihnen "gespendet" worden waren, zu behalten. Sie erscheinen speziell als die weißen Kapuzenjäger, die Naginata (Hellebarden) tragen und Izu-Toyas Schloss im dritten Film, "Swords of an Honorable Ruler", verteidigen.

Geschichte: Die Kriegsmönche waren seit etwa 700 n. Chr. ein großes Problem für jeden Herrscher der Warlords in Japan. Eine große Anzahl von ihnen wurde ausgerottet, als sie sich in den Krieg zwischen den Clans Taira und Minamoto um 1180 verwickelten. 1580 löschte Oda Nobunaga sie fast aus, aber Toyotomi Hideyoshi hatte noch immer mit ihnen zu kämpfen, und Tokugawa Ieyasu war gezwungen, sich 1615 die Überreste von ihnen vorzunehmen.

Bergpriester[]

Yamabushi: Auch als Eremiten (仙人; Sennin) bekannt, benutzen sie ihre spirituellen Kräfte im Einklang mit der Natur. In der Serie werden Tōkajin und sein Meister als Eremiten gezeigt (obwohl der Erste seine Kräfte durch einen Baumyōkai erlangte). Im Manga tauchte der Eremit Nikosen auf, der durch die Lebenskraft von Bäumen zu einem Yōkai werden konnte und so spirituelle Kräfte mit Yōki verbinden konnte.

Geschichte: Während die Bergpriester im Japan vor der Edo-Zeit in den gleichen Topf wie Shintō-Priester geworfen wurden, stimmen die meisten darin überein, dass sie eine eigene Gruppe sind. Die Bergpriester begleiten Shintō-Priester oft bei speziellen Zeremonien, die sich auf die Geister ihres Gebietes beziehen.

Fähigkeiten der Priesterschaft[]

Reinigung: Priester, Priesterinnen und Mönche haben die Fähigkeit, böse Auren von Menschen, Orten und Objekten zu entfernen.
Sutras: Geschriebene Beschwörungen, die als yōkaizerstörende Amulette wirken. Sutras werden auch verwendet, um Yōkai zu identifizieren, die sich in menschlicher Gestalt getarnt haben, da eine einzige Berührung einer mächtigen Sutra fähig ist, einen verwandelten Yōkai sofort zu enttarnen. Sutras können auch dazu benutzt werden, um physische, spirituelle Barrieren aufzurichten.
Barrieren: Energiefelder, die Yōkai und andere unerwünschte Wesen fangen oder abstoßen sollen. Mächtige Priester wie Hakushin konnten Barrieren bilden, die kein Mensch oder Yōkai durchschreiten konnte.
Shikigami: Geistwesen, die von der spirituellen Energie ihrer Schöpfer erschaffen und ermächtigt werden, und die eine Vielzahl verschiedener Formen annehmen können. Diese Geisterpuppen haben auch die Fähigkeit, Gegenstände (physische Objekte) und Energie (Seelen) zu sammeln und zusammenzuführen. Dies war zu sehen, als die schwarze Miko Tsubaki ihre Geisterpuppe sendete, um Tropfen von Kagomes Blut zu sammeln oder im Falle von Kikyōs Shikigami, die Seelen sammelten, um deren Körper nach ihrer Wiederbelebung durch Urasue zu unterstützen.
Versiegelung: Wenn ein Priester oder eine Priesterin auf einen Yōkai trifft, der zu mächtig ist, um ihn direkt zu vernichten, wird der Heilige oft eine Kombination von Magie und Barrieren einsetzen, um das Yōkaiwesen in eine Art spirituelles Gefängnis zu sperren. Der Oni aus der Verbotenen Pagode, der von Tsubaki befreit wurde, ist ein Beispiel für einen Yōkai, der hinter einer Barriere aus Magie versiegelt wurde. Priesterinnen wie Kikyō waren in der Lage, Pfeile der Versiegelung zu schießen, die Yōkai für immer an einen heiligen Baum binden konnten.
Bewaffneter Kampf: Mönche und Mikos haben im Sengoku-Zeitalter eine Ausbildung in den banalen Kampfkünsten erhalten, die für ihr Überleben unerlässlich sind. Kikyō und Kaede verwendeten Pfeile und Bogen mit großer Effizienz und Genauigkeit. Die Priesterinnen Midoriko und Tsukiyomi wurden mit Schwertern im Kampf gegen Yōkai gesehen. Miroku verwendete seinen traditionellen Shakujō im Kampf und schärfte dessen Ende, um ihn als "Speer" einzusetzen. Darüber hinaus leiteten heilige Männer und Frauen ihre spirituellen Kräfte oft in ihre Waffen, so dass diese sowohl energetische als auch physische Schäden anrichten können.
Heilung: Im Laufe der Ausbildung zu Mönchen oder Priesterinnen ist es üblich, dass Eingeweihte in der Medizinkunst unterrichtet werden. Kikyō und Kaede hatten umfangreiche Kenntnisse über eine Vielzahl von verschiedenen Pflanzen und Kräutern, die zur Heilung einer Reihe von Krankheiten verwendet werden konnten. Kikyō, die eine Miko von außerordentlicher Macht war, war zudem fähig, Menschen, die am Rande des Todes standen, zu retten, indem sie die Schergen der Unterwelt mit einer einzigen Berührung auflöste.
Miasma-Resistenz: Es wurde gezeigt, dass Priesterinnen wie Kikyō nicht so verwundbar gegenüber Yōkai-Miasmen sind wie gewöhnliche Menschen. Miroku behauptete in Episode 32, dass seine Ausbildung als Mönch es ihm erlaubte, den Vergiftungseffekten einer dichten und gewaltigen Miasma-Wolke standzuhalten.
Fluchmagie: Eine schwarze Miko kann ein anderes Wesen aus der Entfernung töten oder kontrollieren. So versuchte die dunkle Priesterin Tsubaki, Kagome dazu zu zwingen, Inu Yasha zu töten.
Spirituelles Bewusstsein: In Kombination mit ihren anderen Fähigkeiten scheinen Priester einen "sechsten Sinn" zu haben, der es ihnen ermöglicht, sowohl Barrieren als auch Yōkai zu erkennen, selbst wenn ein ruchloses Wesen durch Magie verborgen ist. Kagome, die Kikyōs wiedergeborene Seele besitzt, hat die einzigartige Gabe, die Splitter des Shikon no Tama zu sehen. Kikyō selbst konnte Narakus Aura erkennen, obwohl er sich als Daimyō verkleidet hatte.
Kreation und Ermächtigung mystischer Objekte: Zusätzlich zur Gabe, ihre spirituelle Energie in ihre Waffen zu leiten, wie Kikyō es mit gewaltiger Menge an übernatürlicher Kraft anhand ihrer Pfeile zeigte, können sie Objekte mit mystischer Kraft wie das Shikon no Tama erschaffen. Midoriko, die Schöpferin des Juwels, benutzte den Stoff ihrer eigenen Seele, um einen dämonischen Geist in ihrem eigenen Körper einzufangen und zu versiegeln, bevor sie ihn zusammen mit ihrer Seele als Shikon no Tama ausstieß. Solche Objekte unterscheiden sich von Gegenständen, die nur als "Leitungen" dienen (Kikyōs Bogen, Mirokus Stab) dadurch, dass sie selbst zu einer Quelle der Magie, unabhängig von den Kräften ihres Schöpfers, werden. Der von Kanade entworfene Donnerofen, der half, Hōrai Jima zu beschützen, ist ein weiteres Beispiel für ein mystisches Objekt, das von einer Priesterin geschaffen wurde.

Externe Links[]

Priester auf Wikipedia