Inu yōkai (犬妖怪), czyli psie demony w angielskim dubbingu, to humanoidalne zmiennokształtne demony o cechach psów. Wszystkie znane psie demony są niewiarygodnie potężne. Chociaż większość czasu spędzają w ludzkich formach, mają zdolność powrotu do swoich prawdziwych form, tych gigantycznych psów.
Umiejętności[]
Inu yōkai są jednym z najpotężniejszych gatunków yōkai występujących w serii. Posiadają szeroki wachlarz mocy i zdolności, a wszystkie czystej krwi psie yōkai pokazane są jako Daiyōkai - najsilniejszy typ demona. Inuyasha jest pół-demonem, ale nawet on posiada wielką siłę wykraczającą poza te przeciętne yōkai. Najbardziej widoczną umiejętnością Inu Yōkai jest ich zdolność do przybierania ludzkich form, co pozwala im na łatwiejsze interakcje z ludźmi i mniejszymi demonami. Mają niewiarygodnie długą żywotność i są odporne na wszelkie choroby oraz silne moce oczyszczające, które mogą być śmiertelne dla zwykłych demonów. Potrafią opanować wiele magicznych i mistycznych zdolności, takich jak tworzenie kwasu, generowanie błyskawic, lot, teleportacja, moce psychiczne i silne yōki. Podobnie jak zwykłe psy, mają wyostrzone zmysły, zwłaszcza węchu. Posiadają również nadludzką siłę, szybkość, wytrzymałość i refleks, co czyni je doskonałymi wojownikami. Z ich kłów wykuwano potężne miecze, które posiadają niesamowitą moc, przewyższającą zwykłe ostrza; Sesshōmaru pokazał również, że jest w stanie stworzyć potężny miecz z własnego ciała.
Według Setsuny, ich gatunki są w stanie wyczuć demoniczne energie z dużych odległości.
Lista Psich Yōkai[]
Czystokrwiste[]
- Tōga (martwy)
- Sesshōmaru
- Matka Sesshōmaru
Pół-Demony[]
- Inuyasha
- Towa Higurashi
- Setsuna (martwa)
Ćwierć-Demony[]
Ciekawostki[]
- Jest bardzo prawdopodobne, że psie demony w serii InuYasha są w rzeczywistości oparte na tiāngǒu (天狗, "niebiański pies"), czarnym psie, który żył w niebie i był wrogiem Zhang Xian, chińskiego męskiego bóstwa narodzin dziecka. Zhang Xian chronił niemowlęta płci męskiej przed tiāngǒu strzelając strzałami w niebo. Przedstawienia Xiana i tiāngǒu mocno przypominają artystyczną retrospekcję, która miała miejsce, gdy Myōga opowiadała Kagome o Tōdze, przedstawiając Psiego Generała lecącego w niebo i łuczników strzelających do niego strzałami. Podobnie jak tiāngǒu, czystej krwi psie demony są w stanie przekształcić się w kolosalne psy i latać w powietrzu. Matka Sesshōmaru mieszka nawet w zamku na niebie, co potęguje podobieństwa. W Japonii, kanji dla tiāngǒu czyta się jako tengu, a stworzenie jest przedstawiane jako skrzydlaty, kapłanopodobny demon z długim nosem, a nie pies. Pomimo zachowania kanji dla "psa" (狗) w ich nazwie (chociaż tłumaczy się to również jako "wartownik"), tengu nie mają żadnych podobieństw do psów, wykazując zamiast tego cechy ptakopodobne. Dlatego też psie demony w serialu wydają się opierać na chińskim, a nie japońskim micie.
- Jednakże, w Nihon Shoki, wcześnej i na wpół mitologicznej historii Japonii napisanej w 720 roku, w odniesieniu do komety, czytelnik jest poinstruowany by odczytać kanji dla tengu (天狗) jako amatsukitsune ("niebiański lis"), co normalnie byłoby zapisywane dzisiaj jako 天つ狐. Możliwe, że na tym wczesnym etapie Japończycy pomieszali dwa różne chińskie mitologiczne stworzenia (tiāngǒu i húli jīng), z których oba były importowanymi koncepcjami i prawdopodobnie początkowo błędnie zinterpretowane, zanim później rozwinęli swoją własną, unikalną interpretację tengu, odmienną od konsekwentnie psowatych stworzeń w japońskim micie, takich jak tenko (天狐) lub bakegitsune (化け狐, "transformujący lis"), które bardziej przypominają odpowiednio tiāngǒu i húli jīng.
- Pies yōkai przedstawiony w Inuyasha może być również oparty na Inugami, rodzaju psa jak yōkai z potężnymi nadprzyrodzonymi zdolnościami, które mogą być wywołane przez czary, aby pomóc człowiekowi, który przywołał go i jest również niebezpieczeństwo, że będzie także zabijać przywołującego, jeśli straci kontrolę odzwierciedlając relacje Tōga i Sesshōmaru z ludźmi, bezinteresownie pomagając ludziom, ale i będąc bezlitosnymi wobec nich, gdy jest to konieczne.
- Demony, które wywodzą się od matki Sesshōmaru, noszą na czołach znak półksiężyca. Pół-demony pokazują to oznaczenie tylko wtedy, gdy ich demoniczna krew jest aktywna.