InuYasha Wiki


Tenseiga (天生牙, "Niebiański Kieł Odrodzenia") to miecz yōkai, którym władał Sesshōmaru przez całą główną historię ,,InuYashy''. Pierwotnym właścicielem natomiast był jego ojciec Tōga. Zostało ujawnione, że Inu no Taishiō nakazał Tōtōsaiowi wykuć to ostrze, oddzielając technikę Meidō Zangetsuhe z oryginalnej Tessaigi, tak aby, jako następnie użytkownik dwóch mieczy, mógł podarować je swoim synom, po jednym dla każdego. Miecz posiadał specjalną właściwość polegającą na tym, że nie mógł skrzywdzić ani zabić żadnej żywej istoty, jednak był w stanie ciąć i poważnie ranić istoty z królestwa zmarłych. W świecie żywych, jego moc polegała na tym, że Tenseiga mogła wskrzeszać zmarłych i leczyć rannych, nawet te śmiertelne.

Tenseiga pozwalała współczującemu posiadaczowi widzieć i zabijać istoty z podziemi, jak również przywracać do życia do 100 istot za jednym zamachem. Dodatkowo, podczas gdy Tenseiga nie była w stanie skrzywdzić ludzi, była w stanie zabić istoty nie pochodzące ze świata żywych, takie jak duchy, ogary piekielne, nieumarłych i inne stworzenia pochodzące z podziemnego świata.

Tenseiga posiadała niewielką formę zdolności odczuwania, gdyż w różnych momentach można było zaobserwować, jak porozumiewała się z Sesshōmaru i wyrażała mu takie rzeczy, jak chęć bycia użytą w danym momencie lub nakłaniała go do pewnych działań dla dobra innych.

W Hanyō no Yashahime, Tenseiga została zniszczona przez Zero, a następnie podarowana córce Sesshōmaru, Towie.

Historia[]

Tenseiga jest wyodrębnionym fragmentem Tessaigi, potężnego miecza stworzonego przez szermierza Tōtōsai z kła Tōgi, Inu-Daiyōkai, o którym mówiło się, że był najpotężniejszym yōkai w tamtych czasach i ojcem zarówno Inuyashy, jak i Sesshōmaru. Kiedy Tōga użył Tessaigi, by ukraść technikę Meidō Zangetsuha Shishinki, Tenseiga została oddzielona od Tessaigi, by powstrzymać tę technikę z powodu niebezpieczeństwa, jakie niosła ze sobą. Tenseiga posiadała moc zabijania istot z innego świata, takich jak piekielne gobliny, którzy zabierali dusze zmarłych, co pozwalało Tenseidze ożywiać zmarłych. Tenseiga mogła ożywić sto osób jednym machnięciem, co było przeciwieństwem zdolności Tessaigi do zabicia stu yōkai jednym cięciem. Po śmierci Zachodniego Przywódcy, Sesshōmaru otrzymał Tenseige.

Początkowo Sesshōmaru nie chciał mieć tego miecza, ponieważ nie mogła być używana jako broń, i rozpoczął poszukiwania innej broni ojca, legendarnej "Tessaigi". Jednak Tessaiga została powierzona jego młodszemu bratu, Inuyashy, oraz posiadała barierę, która uniemożliwiała mu jej używanie, co zmusiło ostatecznie Sesshōmaru do szukania innego, alternatywnego ostrza. Sesshōmaru nienawidził ludzi, a to uniemożliwiało mu jednoznacznie używanie Tenseigi. Przełomem okazał się być po raz pierwszy, moment współczucia i żalu, które poczuł wobec śmierci ludzkiego dziecka, Rin. Pozwoliło mu to w końcu wykorzystać jej moc dla własnych korzyści, jak na przykład ożywienie wspomnianej dziewczynki i niedługo potem głowy yōkai, Goshinki, aby jego kły mogły zostać użyte do stworzenia miecza, Tōkijin, lub gdy miecz zmusił Sesshōmaru do użycia go w dobrej sprawie. Sesshōmaru nie do końca rozumiał zachowanie miecza, ale trzymał go u swego boku, gdyż prawie zawsze przynosił jakąś nieprzewidzianą korzyść.

Ludzka towarzyszka Sesshōmaru, dziecko o imieniu Rin, została przywrócona do życia za pomocą Tenseigi po tym, jak została zabita przez demoniczne wilki z Kōgi. Jaken, wasal Sesshōmaru, również został ożywiony przez Tenseigę, po tym jak Kaijinbō zabił go będąc pod wpływem mrocznej mocy Tōkijina.

Tenseiga, co ciekawe, z łatwością pokonała przywódcę Panther Devas, Króla Panter, który stał się nieumarłym po tym, jak został ożywiony duszami swoich poruczników (którzy pracowali, by wykonać zadanie ożywienia go) i trzema odłamkami Shikon no Tama. Używając miecza, Sesshōmaru przywrócił do życia mniejsze koty, a tym samym odebrał Królowi Panter esencję życia. Inuyasha był, wtedy w stanie dokończyć dzieła za pomocą Tessaigi i położyć kres ponownej wojnie pomiędzy Kotami i Psami.

Ponieważ Tenseiga mogła zaszkodzić istotom z Podziemi, strażnicy bramy, która oddzielała świat żywych od umarłych, Gozu i Mezu, nie atakowali nikogo, kto posiadał Tenseigę, pozwalając im przejść przez bramę bez szwanku. Jednakże moc Tenseigi miała wyraźne ograniczenia; aby w pełni wskrzesić osobę, jego głowa i ciało muszą być względnie nienaruszone; wskrzeszenie ściętej głowy przywróciłoby ją do życia, ale nie była ona w stanie funkcjonować prawidłowo bez ciała.

Kiedy ojciec Inuyashy i Sesshōmaru jeszcze żył, uratował matkę Inuyashy, Izayoi, za pomocą Tenseigi. Następnie, w miarę rozwoju wydarzeń, Tenseiga i Tessaiga, a z kolei Sesshōmaru i Inuyasha, połączyli swoje moce, aby całkowicie zniszczyć Sō'unge, Miecz Podboju Świata, który był potężniejszy niż którykolwiek z dwóch pozostałych mieczy w pojedynkę i posiadał własny umysł, który był skłonny do zniszczenia i opętania.

Przekształcenie w broń[]

Tenseiga została później przekuta przez Tōtōsai'a, po tym jak Tōkijin został złamany, co odblokowało Meidō Zangetsuha, potężną technikę, która wysyłała wrogów bezpośrednio do świata podziemi. W ten sposób Sesshōmaru w końcu zaakceptował jej potencjał, jako broni. Kiedy Meidō Zangetsuha została użyta po raz pierwszy, miała kształt półksiężyca. Tōtōsai wyjaśnił, że gdy Sesshōmaru zyska na sile, Meidō stanie się pełnym kołem, które wyśle całe ciało wroga do Piekła. Sesshōmaru następnie udał się na wyprawę, aby ukończyć i opanować swoją nową technikę.

W miarę jak Sesshōmaru trenował Meidō Zangetsuha, kształt półksiężyca powiększał się, ale nie przybierał kształtu koła. Aby rozwiązać ten problem, Sesshōmaru odwiedził swoją matkę, by zapytać, czy jego ojciec powiedział jej coś o wzmocnieniu Tenseigi. To doprowadziło do tego, że Sesshōmaru udał się do Piekła, by uratować Rin przed ponownym utraceniem swej duszy. W Piekle znalazł Rin martwą oraz próbował użyć Tenseigi, aby ją ponownie ożywić. Powracając na powierzchnię, dowiedział się od swej matki, że Tenseiga może ożywić osobę tylko raz.

Żal Sesshōmaru po stracie Rin i jego świadomość, że umarła ona w zamian za wzmocnienie Tenseigi, by stać się silniejszą, nic nie znaczyły kosztem jej życia. Ta świadomość wzmocniła Tenseigę i Sesshōmaru użył jej, by oczyścić dusze Piekła i stworzyć drogę do świata żywych. Meidō zbliżyło się do owalnego kształtu i stało się większe. Matka Sesshōmaru wyjawiła, że musi on mieć współczujące serce, co pozwoliło Tenseidze urosnąć w siłę. Była partnerka ojca swego pierworodnego, okazując swą matczyną troskę, skrytą za litością, użyła swojego kamienia Meidō i za jego pośrednictwem ożywiła Rin, by uszczęśliwić syna.

Kontynuując swoje poszukiwania, Sesshōmaru wpada na Shishinki, starego wroga swojego ojca i odkrywa, że Tessaiga odrzuciła Tenseigę, aby zawrzeć w niej technikę Meidō Zangetsuha. Podczas walki Sesshōmaru z Shishinki, Inuyasha przyszedł mu z pomocą i w obecności Tessaiga, Tenseiga rezonowała. Sesshōmaru użył Meidō Zangetsuha, które tym razem zatoczyło pełny krąg i posłało całe ciało Shishinki do Piekła. Sesshōmaru skonfrontował się z Tōtōsai'em na temat Tenseigi (posuwając się nawet do wystrzelenia w niego pełnego Meidō) i odkrył, że jego ojciec chciał, by opanował Meidō Zangetsuha, a następnie pozwolił Tessaidze ponownie wchłonąć Tenseigę, by zyskać kompletną technikę.

Sesshōmaru, w gniewie z powodu rzekomej zdrady ojca, wpadł w kolejną pułapkę Naraku po raz kolejny, by walczyć z Inuyashą (chociaż Sesshōmaru zdawał sobie sprawę, że to była kolejna nieczysta pułapka ze strony wroga). Naraku umieścił fragment Lustra Kanny na Tenseigdze, co pozwoliło mieczowi ukraść wszystkie zdolności Tessaigi. Sesshōmaru użył nowo wzmocnionej Tenseigi do walki z Inuyashą i bezsilną Tessaigą, by sprawdzić, czy Inuyasha jest godnym miana spadkobiercy Tessaigi ich ojca.

Kiedy Inuyasha pokonał Meidō Zangetsuha i odzyskał skradzione moce własnego miecza, Sesshōmaru złamał Tenseigę na Tessaidze, co nie tylko przywróciło jej moce, ale także przyznało jej, jego Meidō Zangetsuhę, tak jak, chciał ich ojciec.

Kiedy później okazało się, że Tenseiga jest wciąż nienaruszona ze swoimi oryginalnymi mocami uzdrawiania, Sesshōmaru postanowił zatrzymać miecz. Później, Tōtōsai ujawnił, że Tōga wszystko to ukartował, aby zmusić Sesshōmaru do utraty pożądania do Tessaigi i dać mu jego własny miecz, który został stworzony z jego własnej mocy, Bakusaigę.

Nauka Współczucia[]

Sesshōmaru gardził ludźmi i znikomo dbał, czy interesował się o kogokolwiek. Tōga wiedział o tej aroganckiej, egoistycznej postawie swojego pierwszego syna i miał nadzieję nauczyć go współczucia, dając mu Tenseigę. To również z powodu tego zachowania Sesshōmaru pokazał, że Tōga odmówił mu odziedziczenia Tessaigi. Ponieważ Tenseiga nie mogła być używana przez kogoś bez współczucia, miał nadzieję, że Sesshōmaru nauczy się tego uczucia, by móc używać owego oręża.

Podejrzewano, że Tōga zostawił Tenseigę Sesshōmaru z jakiegoś powodu, ale powód ten nigdy nie został w pełni wyjaśniony aż do końca serii. Według Tōsai, Sesshōmaru otrzymał Tenseigę, ponieważ mogła ona chronić go przed Tessaigą, podczas, gdy nie mogła być użyta do skrzywdzenia Inuyashy, aby nauczyć ich także dogadywania się. Tenseiga ochroniła również Sesshōmaru kilka razy, gdy jego życie było w niebezpieczeństwie z innych źródeł niż Tessaiga, zwłaszcza podczas jego walki z Mōryōmaru. Mōryōmaru drwił z Sesshōmaru z powodu śmierci Kagury, nazwał ją bezwartościową i powiedział, że jej śmierć była niczego warta. Sesshōmaru z doznanego gniewu i żalu w imieniu Kagury, zaatakował Mōryōmaru i próbował złamać jego zbroję za pomocą Tōkijina. Chociaż kosztowało go to zniszczeniem mrocznej katany, a Mōryōmaru próbował zmiażdżyć go adamantowymi odłamkami, które ukradł Inuyashy, Tenseiga wzniosła wokół Sesshōmaru barierę, która ochroniła ostatecznie jego życie.

Smutek i gniew Sesshōmaru z powodu śmierci Kagury dały mu prawo do władania Tenseigą, jako bronią, gdy przybył Tōtōsai. Tenseiga została ulepszona, a jej ofensywna zdolność, Meidō Zangetsuha, została odblokowana. Aby wzmocnić Meidō Zangetsuha, jego ojciec ustanowił metodę treningową, która miała nauczyć Sesshōmaru znaczenia utraty kogoś bliskiego i współczującego serca. Matka Sesshōmaru przywołała duszę Rin z Piekła, aby uszczęśliwić syna, po tym jak zobaczyła jego ból i łzy Jakena w imieniu swojego pana.

Przekazanie Pochodni[]

Kiedy Setsuna została ciężko zraniona przez Kirinmaru i zginęła, Sesshōmaru podarował złamany niebiański miecz swojej najstarszej córce bliźniaczce, Towie; wiedząc, jak silna jest jej miłość do Setsuny i jak współczujące jest jej serce, by władać takim mieczem.

Moce i Umiejętności[]

  • Zmartwychwstanie: Tenseiga mogła przywrócić życie niedawno zmarłym, niszcząc piekielne gobliny, którzy zabierali dusze zmarłych. Wymagało to jednak względnie nienaruszonego ciała i działało tylko raz, by nie dać istocie wiecznego życia. Jeśli zostanie wykonana na rozczłonkowanej części ciała, przywróci ją do stanu, w jakim była za życia, ale wkrótce potem znów umrze. Zostało to pokazane, gdy został użyty do ożywienia głowy Goshinki, aby przywrócić jego kły.
  • Walka duchowa: Chociaż Tenseiga nie mogła skrzywdzić tego, co należało do Świata Żywego, jej uzdrawiające moce pozwalały jej zabijać nieumarłych i duchy takie, jak Magatsuhi, zła wola Klejnotu Shikon.
  • Oczyszczenie: Po drugiej śmierci Rin, Sesshōmaru okazał współczucie zmarłym duszom w Podziemiu i zapytał: "Wy wszyscy też pragnęliście być zbawieni, czy tak?", i użył Tenseigi, by oczyścić ich z grzechów.
  • Bariera ochronna: Tenseiga posiadała zdolność wzniesienia bariery ochronnej wokół swojego pana, jeśli jego życie było w niebezpieczeństwie i przetransportowała go na ogromne odległości w bezpieczne miejsce.
  • Sōryūha (蒼龍破, Smocze Uderzenie/Azurowa Smocza Fala, "Błękitny Smoczy Podmuch"): Używa Błękitnego Smoczego Podmuchu wraz z Bakuryūhą Inuyashy, by pokonać Sō'ungę.
  • Dostęp do Świata Podziemi: Tenseiga przyznał, kto włada nim dostęp do świata podziemnego przez granicę życia pozagrobowego. Dowodem na to był fakt, że Gozu i Mezu, strażnicy świata podziemnego, pozwolili Sesshōmaru wejść do niego po wyciągnięciu przez niego Tenseigi.

Dawne Techniki:[]

  • Meidō Zangetsuha (冥道残月破, "Mroczna Ścieżka Fali Księżyca Świtu"): Technika ta tworzyła ścieżkę, która wysyłała każdego, kto został nią trafiony, wprost do świata podziemnego. Technika ta pierwotnie należała do Tessaigi po wchłonięciu jej od Shishinki. Jednakże, Tōga przekazał ją Sesshōmaru w formie Tenseigi, aby nauczyć go wartości współczucia. Pierwotnie Meidō Zangetsuha manifestowała się jako ogromny czarny krąg, który wysyłał całe ciało i duszę przeciwnika do świata podziemnego, nie pozostawiając za sobą żadnego śladu. Jednakże, gdy Sesshōmaru po raz pierwszy zdobył tę technikę, Meidō Zangetsuha przybrała formę czarnego portalu w kształcie półksiężyca, który wysyłał tylko część osoby do świata podziemnego wraz z jej duszą; silniejsi przeciwnicy nie byli więc dotknięci przez niekompletne Meidō. W miarę jak rosło współczucie Sesshōmaru, Meidō Zangetsuha wzmacniała się, aż stała się idealnym kołem.

Ciekawostki[]

  • Tōtōsai początkowo chciał nazwać miecz "Oszust Trumienny", ale zmienił zdanie i nazwał go Tenseiga, aby brzmiał bardziej elegancko.
  • Podobnie, jak Tessaiga, Tenseiga wykazuje pewien stopień zdolności odczuwania. Jak to czasami prosił o wyciągnięcie, lub w 3000 Leagues in Search of Father, Tenseiga powiedziała (pulsacyjnie) Sesshōmaru, aby uratował życie ojca Kanty.
  • Zostało ujawnione przez matkę Sesshōmaru, że Tenseiga nie może przywrócić tej samej osoby więcej niż raz. Pokazano to, gdy Sesshōmaru próbował ożywić Rin za pomocą Tenseigi po tym, jak jej dusza została oddzielona od jej ciała w Piekle.
  • Jego matka stwierdziła również, że każdy kto powrócił ze śmierci, np. Kohaku, także nie może zostać ożywiony ponownie przez Tenseigę.
  • Nazwa "Tenseiga" pochodzi od "Tensei", japońskiego słowa oznaczającego reinkarnację, które odnosiło się do zdolności broni do wskrzeszania ludzi.
  • Tenseiga miała zdolność do przywoływania swojego kowala od mieczy, Tōtōsaia, jak widać pokazane zostało w 3 odcinku The Final Act.
  • Podczas, gdy najsilniejszy atak Sesshōmaru w anime i filmach, "Sōryūha", była techniką, którą zazwyczaj wykonywał za pomocą swojego Tōkijina, zostało zmienione w trzecim filmie InuYasha. Wtedy Sōryūha została użyta za pomocą Tenseigi.
  • Meidō Zangetsuha Tenseiga mogła osiągnąć pełną moc tylko wtedy, gdy była blisko Tessaigi.
  • Rumiko Takahashi powiedziała, że katana nie była w stanie lub nie potrafiła tak łatwo naprawić lewego ramienia Sesshōmaru, ponieważ zostało ono odcięte za pomocą Tessaigi, a nie za pośrednictwem innej broni nie związanej ich poprzednimi właścicielami - Inu no Taishiō.
  • W odcinkach 15 i 22 Hanyō no Yashahime, Tōga został błędnie pokazany używając Meidō Zangetsuhi z Tessaigą, a nie Tenseigą, która została stworzona, by przechowywać Meidō Zangetsuhe.